以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
一、背山靠水的战略要地，素有"北方锁钥"的美誉； 大同位属晋、冀、蒙三省（区)交界地带，地处北方四大山脉（阴山、燕山、吕梁山、太行山)的交叉通道，山地、丘陵、盆地、平川兼备，境内又有桑干河及其支流御河，可谓是背山靠水、易守难攻，被称之为"北门锁钥"。 大同市3D地势图 清代地理大家顾祖禹在《读史方舆纪要》中，对大同山川形胜有着鞭辟入里的介绍：
山川穗高說：「無論如何我都不會背叛老婆，雖然我老婆在家裡總對我說『祝你好運』、『盡力而為』，有時我們還會開開玩笑，她也很鼓勵我，對我不離不棄，我還有一個女兒，她回到家也一直喊著爸爸，叫我陪她玩，所以當我低迷時，感謝家人拯救了我。 當然，我的母親與岳母，還有其他親戚也都給了我幫助。 」...
艮水：一四房，巳酉醜年發丁財，出狀元進士，官員夭一代，敗後招丁。 丙甫水：二五房，上。 真人你批算八字命格, 巽武水：一四房，巳酉醜年發丁財，出文武狀元進士官員，夭二代。 庚貪水：二五房巳酉年發丁，財少，出文武貢生舉人，夭三代子孫，來吉去。
樹葉 拼 音 shù yè 繁 體 樹葉 種 類 單葉 ， 複葉 組成部分 葉片 、葉柄、 托葉 形 態 橢圓形、扇形等 英 譯 Tree leaf 目錄 1 葉脈 2 種類 3 葉的形態 4 葉的功能 光合作用
關於八字職業選擇有兩種學術理論：一、可格局與六神，及喜、用神來瞭解選擇適合自己發揮職業，如喜用神木、火者，宜事有關木、火行業，喜用關係而發揮。 二、命局中分析出何種五行， 即選五行職業，如此可事該職業而產生厭倦，可收事半功倍效，上天待人是公平，每一個人一生中總有一次以上運，只要運一 來臨，他事事業可騰達，只要一、二運，發如猛虎，事業是一輩子事，應該而做選擇，底下各種性質相關行業列表如下，供您慎選： 與木材、植物有關之業，以及伸展性行業。 文學、文藝、作家、寫作、撰文、文化事業文人；教育界、教員、校長，文具店、教育品、書店、出版社；官途界、政治界、公務員、司法界、治安警界，參政界；發明、新創設界；動植物生長界學者、植物栽種試驗界。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
《现代汉语词典》对"格局"的解释为：（名词）结构和格式。 并举例说：经济迅速发展，不断打破旧格局，形成新格局。 很明显，这只是解释了物的格局，并没有解释人的格局。 而百度百科对人的格局的解释是：对事物的认知程度和范围。 但是这个解释又显得过于笼统和概括，甚至不是那么准确，难道对事物认知程度深就有格局了吗？ 好像不是那么回事。 那么人的格局指的是什么呢？ 当格局这个词用到人的身上的时候，我们能明白它的意思，也能大概分辨一个人有没有格局，却很难比较透彻的把这个词讲明白，或者给它下一个定义。 网上也有人试图解释什么是人的格局，但是大多数人只能从人的表现来概括，比如有人说"格局是指一个人的眼界、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局"，却无法讲清楚格局是怎么来的。
免費下載這張卡通小屋圖案與鄉村城鎮房屋的無縫列印向量插圖, 屋, 聯排別墅, 房子立面背景圖案，這張圖片素材可以用來作為海報背景，手機桌布，電腦桌布和任何其他背景圖。Pngtree為設計師提供了上百萬張背景圖庫的免費下載。| 15300465
進塔流程
